ابن صاحب الصّلاة

إن تكبُ في السَّير بنتُ العَيْرِ بالملكِ

فليس يُدركها في ذاك مِنْ دَرَكِ

عُذرُ الملومة فيها أنَّها حملتْ

ما ليس يحْمل غير الأرضِ والفلكِ

الدَّهرَ والبحرَ والطَّودَ الأشمَّ ذرًى

والبدرَ بدر الدّجى والشَّمسَ في الحلكِ

لا ذنبَ عنديَ لابنِ العَيْرِ يومَ وَهَتْ

قواهُ من خوَرٍ فيها ومن لينِ

حمَّلتُموه سوى ما كانَ يَحْله

فُرْهُ البغال وأصنافُ البَراذينِ

الشَّمسَ والبدرَ والطَّودَ المنيفَ ولي

ثَ الغابِ والبحرَ والدُّنيا مع الدينِ

لا ذنبَ للطِّرْفِ إن زلَّتْ قوائمُهُ

وهضْبةُ الحلم إبراهيمُ يُجريها

وكيف يحملُهُ طِرفٌ وخردلةٌ

من حِلمِهِ تزنُ الدُّنيا وما فيها

ألا اصفحْ عن الطِّرف الَّذي زلَّ إذ جرى

أيثبتُ طِرفٌ فوقَه النَّاسُ والدَّهرُ

تداخَلَه كبرٌ لئنْ كنتَ فوقه

فتلك لعَمْري زلَّةٌ جرَّها الكبْرُ

ثبتَّ عليه حين زلَّ رَجاحةً

أيخرج عن أثناء هالته البدرُ

ولم يدْر هل أمسكْتَهُ أو ركضتَهُ

وللعُجْبِ سُكْرٌ ليس يعدله سُكْرُ

يا مَن مُحيَّاهُ جنَّاتٌ مفتَّحةٌ

وهجْره ليَ ذنبٌ غيرُ مغفورِ

لقد تناقضتَ في خَلْقٍ وفي خُلُقٍ

تناقض النَّارِ بالتَّدخين والنّورِ

وما شيءٌ نماهُ العودُ حتَّى

تناهَى بالنَّماءِ إلى الصّلاحِ

تَكَفّلهُ الهواءُ بدَرّ سَكْرى

من الأنواء صيّبةٍ رداحِ

طَلَتْهُ الشَّمس مسكاً ثمَّ خطَّتْ

بكافورٍ عليه يدُ الرِّياحِ

خُطوطاً بالبياض على سوادٍ

كما خطَّ الدّجى ضَوْء الصَّباحِ

سأرحل عن دارٍ نَبَتْ بي ولم يقمْ

بها أحدٌ بي حين أقعدني الدَّهرُ

ففي النَّاس صحبٌ إن جفانيَ صاحبٌ

وفي الأرض قطرٌ حافلٌ إن نبا قطر

ألم ترَ أنَّ الماءَ بالجري أزرق

وبالمكث في مستنقع الماء مصفرّ

ورحلةُ أهلِ الفضلِ عن أهل بلدة

شهيدٌ بنقص فيهمُ ولها خسر

وشرُّ بلاد اللهِ ما لم يكن بها

معينٌ على أن لا يستقرَّ بها الحرّ

وعجَّلَ شيبي أن ذا الفضل مبتلى

بدهرٍ غدا ذو النقصِ فيه مؤمَّلا

ومن نكدِ الدُّنيا علي الحرِّ أن يرى

بها الحرَّ يشقَى واللئيمَ ممولا

متى ينعمُ المعترُّ عيناً إذا اعتفى

جواداً مُقِلاً أو غنياً مبخَّلا